El único medio de conservar el hombre su libertad es estar siempre dispuesto a morir por ella (Diógenes)
Muy lejos de pretender aparecer como gonzalezpradista ,pues solo existe una manera de serlo y porque,en esta oportunidad, solo hemos querido recordar en este pequeño espacio un artículo(En el año 2200) en el cual el autor de Páginas libres nos sorprende pues encontramos que el tiempo no ha transcurrido en el Perú.Prada sin ser profeta nos ha caracterizado indeleblemente.Es cierto,faltaría algunos arreglos como por ejemplo: que ahora no es el guano sino el gas,las priedras,los espárragos y la comida,lo que nos ciega frente a la capitanía inglesa y nuestro porvenir,que ya no estan los Dreyfus,los Graces,los Meiggs sino Yanacocha y Monsanto y etc.;pero en lo fundamental seguimos en la misma pincelada de tan irreverente cuadro social.Porque es mejor decirlo:Esto del "progreso y paz social" en el Perú me tiene sin cuidado.Es cierto,ahora somos la estrella del desarrollo "sostenido" en latinoamerica ,sin embargo esto me parece una leyenda negra,una fábula vulgar.Si no hemos resuelto-de todo lo que tenemos por resolver-las desigualdades sociales y la educación como medios de sostén para el orden social cómo podemos caer en triunfalismos baratos,en baratijas de farándula.No tenemos el futuro asegurado,en tanto sigamos la misma trama y en tanto nuestros principales enemigos seamos nosotros.Porque si en la miseria y en la adversidad no hemos aprendido a ser ordenados,organizados,austeros,disciplinados,solidarios,sensatos,laboriosos y miembros ante todo de una cultura y un pueblo ,no pretendamos aparentar lo que no somos y no seremos en la "prosperidad".....(sin generalizar,por respeto a los pocos).Si ante el espectáculo del surgimiento de una generación con ideales no encontramos y formamos otras que sucesivamente amortiguen y superen la caida de las que se van ,estará perdido el futuro,la regeneración del tejido social y el soporte moral (moral en el sentido de los pueblos saludables) será en vano y la promesa se encontrará lejana.Y si la desigualdad campea no preguntemos por nuestra desunión,nuestra ironía y envidia enfermiza........Así que no ufanicemos al perú como marca porque parecemos mercadillo y en todo rincón se anuncia que todo está en venta por estas tierras.
Creemos que en el siglo XXI o XXIII (cuando el inglés haya sucedido al quechua y el antiguo Imperio de Manco forme parte de los Estados Unidos) algún amigo de antiguallas y conocedor de la lengua castellana podrá leer en el libro de un historiador imparcial:
"... En el huano de las islas y en el salitre de las playas tuvieron los peruanos un asombroso venero de riqueza que habría podido convertirles en una de las naciones más prósperas y felices; pero la riqueza, en vez de servirles para su bien, les produjo guerras exteriores y contiendas civiles. Por el salitre y el huano, Chile les declaró una guerra de asalto y conquista; por el huano y el salitre, se acostumbraron los hombres a improvisar fortunas colosales, menospreciar el trabajo honesto y vivir en el ocio de los cargos públicos. Bastaba a un pobre diablo estampar una firma, para acostarse millonario habiéndose levantado mendigo.
"Siendo ricos, poseyendo una población de tres o cuatro millones, fueron ignominiosamente vencidos por Chile, nación pobre y con menor número de habitantes. En la guerra de 1879, los peruanos perdieron no sólo el salitre y el huano, sino también una gran parte de su territorio; pero ni la derrota, ni la mutilación, ni el ultraje, ni el azote, nada les sirvió de escarmiento ni de lección: en lugar de fortificarse para evitar los sucesivos ataques del enemigo ausente, se debilitaron para facilitar las nuevas conquistas. Cayeron en la más necia de las ilusiones en que puede caer un pueblo: en figurarse que la salvación les vendría de algún amigo desinteresado y generoso: por eso adularon a Bolivia, por eso lamieron humildemente los pies de la Argentina. ¿Cómo era posible dignidad y nobleza en nación caída tan abajo?
"En el Perú del siglo XIX, en esa Cartago sin Aníbal, en esa monarquía mercenaria con ínfulas de República, reinaban los presidentes, gobernaban los Dreyfus y los Grace. Ahí no había más sed que la sed del oro, ahí no había más idea que locupletar el vientre: la conciencia de todo político se vendía, la pluma de todo escritor se alquilaba. Los hombres inteligentes eran pícaros, los honrados eran imbéciles. Hoy no podría citarse el nombre de un individuo que merezca llamarse honrado; porque no se consideraba cosas indignas el asaltar la riqueza pública, traicionar a sus convicciones ni traficar con la honra de sus propias familias. Hubo un tal Meiggs, un negociante convertido en millonario gracias a los contratos leoninos con el Gobierno; pues bien, las hermanas, la esposa y las hijas iban a prostituírsele. ¿Qué era el Poder judicial? almoneda pública, desde la Corte Suprema hasta el Juzgado de Paz. ¿Qué los Congresos? agrupaciones de mala ley, formadas por los familiares, los amigos, los paniaguados y los domésticos de los Presidentes. ¿Qué las autoridades políticas, desde el Gobernador hasta el Prefecto? torsionarios que encarcelaban, flagelaban, violaban y fusilaban. ¿Qué el pueblo?, una especie de animal doméstico y castrado que tanto sufría el azote del soldado chileno como el palo de la autoridad peruana. Invadía y petrificaba los corazones una religión grosera, primitiva y más digna de gorilas que de gentes civilizadas, pues no les servía de freno para los vicios ni de estímulo para la virtud: en los hombres, la chulería y el alfonsismo; en las mujeres, el fanatismo y la concupiscencia. . .".(#)
(#) GONZÁLEZ PRADA,Manuel.El Tonel de Diógenes.Ed.Tezontle.México.1raed.1945. Págs.152-153
Fuente auxiliar:
Puedes encontrarlo también en la página:
http://evergreen.loyola.edu/tward/www/gp/
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